С переходом в Православие из Католичества связаны имена двух французов, имевших отношение к Петербургу и к Александро-Невской лавре. Один из них √ Рене Франсуа Гетте (1816-1892), православный священник, служивший в Париже. Гетте был католическим аббатом, но потом в ходе полемики, возникшей по поводу его сочинения ╚История Французской Церкви╩, которое было внесено в ╚Индекс запрещенных книг╩, занялся изучением церковно-исторических вопросов. Постепенно Гетте пришел к убеждению в истинности Православия и в 1862 году вступил в лоно Православной Церкви.
       Посещая Россию, он совершал в Петербурге православные богослужения, на одном из которых в 1869 году присутствовал французский посол. Что было после этого, видно из содержания небольшой заметки, принадлежащей перу отечественного корреспондента. Итак, французский посол, представляющий в Петербурге интересы императора Наполеона III, ╚захотел послушать, как аббат Гетте в день Рождества Христова┘ служил в церкви Святейшего Синода всю нашу обедню на французском (!) языке. Выслушав и Филаретову благодарственную молитву за избавление от французов, посол пришел в негодование и поехал в Зимний дворец жаловаться Государю, который приказал во всех церквах и по всей России перепечатать это молебствие с опущением неугодных послу мест, где намекается о влиянии французов на наши нравы╩.
       Замечательно, что духовным учеником Гетте стал другой француз, который также перешел в Православие и переехал в Россию. "10 марта (1911г) в больнице Александро-Невской лавры скончался 70 лет от роду архимандрит Августин (Мовильон), - сообщалось в его некрологе. √ Уроженец города Дижона, он по окончании курса богословских наук в Дижонской римско-католической семинарии поступил в монастырь и был пострижен в монашество в 1856 году. Ознакомившись из сочинений обратившегося из католичества священника Р. Гетте с учением Православной Церкви, он пожелал присоединиться к ней. Пешком и без денег отправился он в путь из Берна в Россию... ни слезы родных, ни жалобы друзей, ни расчеты денежные, ни труды и лишения долгого путешествия, ни будущность в совершенно незнакомой стране не могли поколебать его решения. В 1871 году он был присоединен к православию. Отец Августин настолько привязался к России, что поехав несколько лет назад во Францию, не мог пробыть там боле двух недель, и, возвратясь в Петербург, говорил, что может жить только в России. Все свои средства он расходовал на покупку и имел громадную библиотеку".